[ مجراهم ، وفرق العقلاء من سامعي الاخبار بين زمان حدوث مقالاتهم وبين ما تقدمها . وإذا صحت هذه الجملة التي ذكرناها في صفة الخبر الذي لابد أن يكون المخبر به صادقا من طريق الاستدلال ) ( 3 ) بنينا عليها صحة تلك المعجزات والنصوص على الأئمة عليهم السلام على ما نذهب إليه ، وغير ذلك من أحكام الشريعة وغيرها . { 1 } فأما خبر الله تعالى ، فإنما يعلم صدقه إذا علم أولا انه لا يلغز في أخباره ، ولا يريد بها غير ظاهرها ولا يدل عليه وانه لا يجوز ]

--> ( 3 ) سورة طه : 5 . ( 4 ) لعدم وجود نسخة من كتاب الذخيرة بين أيدينا يمكن الاطلاع على ما يقارب هذه الالفاظ والمعاني في الذريعة 498 - 505 .